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在爱情与之间

文章出处: 人气: 发表时间:2018-09-19 19:34

  两个人,各自走了漫漫的人生,忽然在某一点相遇,就再也不能分离。可是,人总是的。这就决定了爱与恨一样都是感情的某些方面,不存在什么神圣感,性也成了一种生命的游戏。这个时候,人们开始游离在爱情之外,着爱情或者着自己。在爱情的内容破碎之后,选择的形式也随之。人性与之间总有着不可启齿的矛盾,秘密就在于两者之间的互相。

  

  人基于一种传统的认识,将爱情视为一种必要,他们的烦恼就存在于爱在上的体验。有时爱情就如勉强穿进去的那双鞋,即使走得辛苦无比却还得隐忍着脚痛不发出呻吟。在两个阶层观念与审美观念截然不同的人之间,爱是极其脆弱的,且无的付出未必得到回报。更为错误地是认为对方和自己一样也把爱情看作是一种责任与承诺。

  

  这样的爱情就变成一个没有内容的的形式,最是摇摇欲坠。人们最初希望在爱情中寻找到幸福和快乐,当这一希望落空时,是否算就走出了爱情呢?这个时候他还会爱着对方吗?这就是所谓的形式内容。爱情的好坏总是留给自己咀嚼的,而非留给别人评判的。要么承受,没有条件的承受。人被在爱情的模式之中,因为爱情的形式已经决定了一切,一切的一切。

  

  当为了某种形式,两个相爱的人被强制性地缚在一起时,所有对爱的向往,对情的渴求,都化为的理由。是为了逃避了这种爱情,逃避了这种爱情所带来的所有关系。

  

  人都有的本能,当无法再将爱情作为爱的崇高形式来看待时,就只有两者来避免痛苦。人并非为了失去爱情这个形式而痛苦,而是为了爱情的内容本身而痛苦。而这个痛苦往往是是来自上的,因为人总是需要足够的爱情来对抗自己的孤独。

  

  当人们不再愿意承受形式上的爱情时,就会无法避免的出现。这种又分为两个:一则是对爱情形式的,一则是对自然人性的依附。这样本身就成个矛盾的词,因为事实上爱情与人性本身是互为的。要么是选择爱情,要么就要选择自己。

  

  人们总是把当作一种不的行为。但是却没有明白:不的爱是否错误?是否因对方的改变而改变就不算爱情?而这个对方改变的范围又是如何限定的?无爱的婚姻是否?是第一性,还是人性第一性?而标准是建立在社会共性之上的,共性在总结着个性的同时也着个性。

  

  最重要的是,究竟是什么样的东西?在我们无法弄清“”这个概念的同时,就只能对于人性寄予更多的宽容与怜惜。人要为自己而活着,而当形式上的爱情无法个人,个人也不肯与这种爱情时,人就只能心死甚至为自己而死去。因为只允许一次爱情,不允许第二次爱情。于是爱情归爱情,归。

  

  哪怕纯粹到无性的爱情其实也只是爱情的外壳,在爱情的里面还有一个内核,就是人性为自己的孤独寻找出。人已经越来越无法自拔于孤独和无助,爱情却只是一支杜冷丁,镇定着人伤痕累累疼痛无比的心。而且那种致命的是深不可测的,再夸张的爱情,再畸形的恋都无法使人或得到。也许爱情只能使人得到体温的慰藉,灵的抚慰还是靠自己。

  

  但始终无法取消人的感情,否则我们不会有对“承受”的同情,不会有对“”的理解,也不会有对“游离”的怜惜。也许这一切就如张爱玲所说的“因为了解,所以慈悲”,可是还是。

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